Jovens: comprometidos na construção de um mundo melhor

O Sínodo dos jovens afirmou que "a juventude é um período de vida original e estimulante, que o próprio Jesus viveu e santificou" (Christus Vivit, 22).a

El Greco, Batismo (particular), 1596-1600, Museo do Prado

1.O Evangelho pouco ou nada fala da Sua infância, mas fala de alguns eventos de sua adolescência e juventude. No auge da sua juventude, começou sua missão pública, “uma luz surgiu” ( Mt 4,16). “Morreu” na cruz cerca dos trinta anos.

As primeiras imagens do jovem Jesus adulto são aquelas que o apresentam no meio da multidão no rio Jordão, para ser batizado por João Batista como um dos muitos do seu povo (Mt 3, 13-17) (24). Foi levado pelo Espírito Santo para o deserto, onde se preparou para  pregar, libertar e curar. Lucas resume a juventude: “cresceu em sabedoria, idade e graça diante de Deus e dos homens” ( Lc 2,52). 

Viveu a vida de uma família bem integrada na aldeia.  É “o filho do carpinteiro” ( Mt 13, 55). Brincou com os jovens da sua idade, ouviu as histórias dos adultos e compartilhou alegrias e tristezas (CV,27).

2.Papa Francisco apresenta as características de Jesus: “Tinha uma confiança incondicional no Pai, cuidava da amizade com seus discípulos. (…) Mostrou profunda compaixão para com os mais fracos, especialmente os pobres, os doentes, os pecadores e os excluídos. Teve a coragem de enfrentar as autoridades religiosas e políticas de seu tempo; teve a experiência de se sentir incompreendido e descartado; experimentou o medo do sofrimento e conheceu a fragilidade da paixão; voltou seu olhar para o futuro confiando nas mãos seguras do Pai e na força do Espírito. Em Jesus todos os jovens podem se encontrar novamente” (CV, 31).

Jesus é a verdadeira juventude de um velho mundo e é também a juventude de um universo que padece “dores de parto” ( Rm 8.22). Junto a Ele podemos beber da verdadeira fonte, que mantém vivos nossos sonhos, nossos projetos, nossos grandes ideais e nos lança no anúncio da vida que vale a pena ser vivida (CV, 32).

O próprio Cristo é para nós a grande luz da esperança no mundo que vive nas trevas e no erro, é “a estrela radiante da manhã” ( Ap 22,16). Os jovens são chamados a «iluminar estrelas na noite de outros jovens» (CV, 33).

Hoje há jovens em comunidades cristãs que são perseguidas. Há jovens “que têm acesso a um número crescente de oportunidades oferecidas pela globalização, e há os que sofrem os efeitos de várias formas de exclusão e desperdício” (CV, 68-69).

3.A vocação é o melhor presente de Jesus. “Este discernimento de amizade é o que eu proponho aos jovens como modelo, se eles querem entender o que é a vontade de Deus para suas vidas”, diz o papa Francisco (CV, 287).

«Quando  o Senhor  decidiu dar a um jovem um carisma que fará você viver sua vida ao máximo e transformá-lo numa pessoa útil para os outros, que deixa uma marca na história, certamente será algo que o fará feliz no mais íntimo e vai excitá-lo mais do que qualquer outra coisa neste mundo (CV, 288).

Mas a vocação é um dom exigente: é preciso envolver-se muito e arriscar. No entanto, será algo estimulante tornar-se um presente para os outros (CV, 289).

A missão que Pedro recebe para cuidar de suas ovelhas e cordeiros será sempre em relação a esse amor gratuito, a esse amor de amizade (CV, 250).

4.Hoje em dia vemos que o mundo está sendo destruído pela guerra. Falta vontade para dialogar, para construir pontes, para construir uma paz que seja boa para todos. Este é o milagre da cultura do encontro que os jovens podem viver com paixão (CV, 169).

O Sínodo reconheceu este compromisso social como uma característica específica dos jovens hodiernos. Há muitos dispostos a participar em iniciativas voluntárias, cidadania ativa e solidariedade social. “O compromisso social e o contato direto com os pobres continuam sendo uma oportunidade fundamental para descobrir ou aprofundar a fé e para discernir a própria vocação. Foi também lembrada a disponibilidade de compromisso político para construir o bem comum ” (CV, 170).

Hoje, graças a Deus, grupos de jovens de paróquias, escolas, movimentos ou grupos universitários têm o hábito de manter os idosos e doentes, ou de visitar bairros pobres, ou de ir juntos ajudar os pobres nas chamadas “noites de caridade ”(CV, 171); outros  participam de programas sociais voltados para a construção de casas para aqueles que não têm teto (CV, 172): outros enfrentam a perseguição.

E o Papa Francisco insiste: «vejo que muitos jovens em muitas partes do mundo saem às ruas para expressar o desejo de uma civilização mais justa e fraterna.  Convido todos os jovens a trabalharem por um mundo melhor. Entrem como Jesus fez e procurem lutar pelo bem comum, ser servos dos pobres, ser protagonistas da revolução da caridade e do serviço, capazes de resistir às patologias do consumismo e do individualismo superficial». (CV, 174).